Созыв народного Курултая, это очень ответственное политическое решение, от которого будет зависеть не только успешность реформ госуправления, но и будущее Кыргызстана как единого и суверенного государства. Все будет зависеть от поставленных целей, ответственности и, конечно понимания поставленных задач самими делегатами. Главное чтобы съезд не превратился просто в желанный доступ к микрофону и трибуне, обсуждению узких проблем на селе.
В истории кыргызов Курултай всегда собирался только с целью принятия судьбоносного решения для всего народа, и хотя он не был постоянным органом. Один из вопросов это - сохранит ли он предназначение постоянно действующей площадки диалога власти и народа? С точки зрения эффективности и экономии средств, было бы неплохо после проведения первых заседаний Курултая создать прямой телемост власти с населением в разных районах страны. Важен и такой момент как присутствие на Курултае представителей религиозных общин. Это дает возможность выстраивать сотрудничество между общинами и властью, на объединяющих принципах общенационального интереса.
Важно учитывать и то обстоятельство, что Курултай и также закрепленный в Конституции страны механизм аксакальских судов, необходимо «перезагрузить». Так как укрепление традиционных основ общества может стать важным элементов укрепления государственности.
Отсутствие же высоко нравственных, духовных компонентов в таком народном институте как Курултай или аксакальские суды может быть не эффективным. Сегодня с учетом роста религиозности населения, легитимность Курултая должна также подкрепляться духовными основами традиционных религий страны.
Обеспечение культурной, внутринациональной, конфессиональной, духовной целостности народа невозможно без участия религии, которой отведена своя роль в национальном государстве, как регулятора общественно-социальных отношений.
Народный Курултай может стать эффективным институтом народной демократии, сплоченности народа, если в нем будут представлены реальные лидеры имеющие авторитет среди населения, независимо от политических взглядов. Наша страна находится в непростых внешнеполитических условиях, постоянно возникают вопросы с соседями по водно-энергетическому сектору, а также границ. Жесткие правила геополитической игры в регионе, заставляют власти Кыргызстана искать инструменты для скорейшей мобилизации населения. Необходима доступная идея, объединяющая всех. К сожалению, идеологию невозможно написать в кабинетах и спустить народу.
И при неправильном посыле Курултай может сыграть и негативную роль. Например, легитимизация родоплеменного деления в реальной политике, может привести к анклавному мышлению, расколу кыргызского народа по родам. Возрождению принципа: Выручай своего соплеменника, независимо будь он несправедливым тираном или угнетенным. А это угроза независимости Кыргызстана. В истории, враждовавшие между собой, кыргызские роды использовались как отдельные объекты политики внешних стран, которые давали свой протекторат тому, или иному племени, роду (раздавая титулы, звания, награды и т.д.). Политика не меняется, меняются ее инструменты. Кстати в истории, Курултай проходил в 19 веке, главы кыргызских родов собрались вместе, чтобы защитить земли от войск Кенесары хана и вблизи горы Кеклы и Май Тюбе в Чуйской области произошло генеральное сражение. Вражеские войска были разбиты. Но вот, что последовало за этим… История учит и ее надо помнить. Есть одна древняя Шумерская мудрость: «Плывущий по течению реки, вернется пыльною дорогой».
Маликов Кадыр, д.п.н, Директор независимого аналитического исследовательского центра «Религия, право и политика».
