Тарбагатайские кыргызы (самоназвание: кыргыз, тарбагатай кыргыздары или буддийские кыргызы (фоцзяо кыргыз)), народ в КНР, провинция Синьцзян, район Тачэн, уезды Тачэн и Эминь (Синьцзян – Северо-Западная провинция КНР, район Тачэн – Северо-Западная часть провинции Синьцзян, в район Тачэн наряду с другими уездами входят такие территориальные подразделения как уезд Эминь и Тачэн). Казахи уездного г. Эминь называют их монгол-кыргызами, калмак-кыргызами. Монголы называют их хаминь-кыргыз (с кит. «хаминь» - казахский народ), т.е. казак-кыргыз. Также они известны в русскоязычной научной литературе как эмель-гольские калмак-кыргызы, эминские кыргызы. Тарбагатайские кыргызы не считают себя калмак-кыргызами, считая, что калмак-кыргызы – мусульмане, в отличие от них [1].
ЕНИСЕЙСКИЕ КЫРГЫЗЫ. В середине XIII века русские княжества были завоеваны, по крайней мере так нас уверяет историческая наука, полчищами "монголо-татар", на 240 лет попали под "иго" и были включены в виде вассальных владений в административную структуру Империи Моголов. Не будет преувеличением заявить, что Империя Моголов контролировала в течении 100 лет, с середины XIII по середину XIV вв. практически всю Евразию и, следовательно, практически весь мир. Русские княжества принадлежали к так называемому "улусу Джучи", названному по имени старшего сына Чингис-хана.
В 1991 году распался Великий Советский Союз. И после этой страшной трагедии в нашей истории, мои недруги распоясались, стали наглыми, начали распространять против меня гнусные обвинения, что я, став Первым секретарем ЦК Компартии Киргизии в 1961 году, будто бы всячески ущемлял интересы южан во всех сферах жизнедеятельности, собирал компроматы на Раззакова И. Р., науськивал высших союзных руководителей и занял его пост.
Вся история человека – это история его кочевания во времени и пространстве в поисках самого себя. Посмотрите на современный мир – разве он не напоминает вам караваны кочевников, путешествующих во вселенной? Единый в порыве, обуреваемый страстями и любопытством, многоголосый караван движется в неизвестность. В этой самой неизвестности и есть главный смысл движения. Мир перестаёт быть интересным, а жизнь не имеет смысла, если мы заранее знаем что впереди. Поэтому не прекращаются споры о правильности выбранного пути и нет согласия между путниками. И, слава Богу!
В такой молодой стране, но с таким древним народом, как мы, поиск собственных исторических корней и “начала начал” совершенно закономерен. Процесс этот идет давно, слом самых “твердокаменных” стереотипов прошлого продолжается, время от времени наталкиваясь на подводные рифы общественного сознания. Помню, с каким нескрываемым подозрением отнеслись отдельные представители нашей интеллигенции и местного политбомонда к идее объявления 2003 года Годом 2200-летия Кыргызской государственности, причем, по решению ООН. Приходилось долго с доказательствами в руках убеждать своих же сограждан “вылупиться” из скорлупы советских учебников по истории и шире подойти к вопросу.
Ричард Хьюитт – писатель и ученый, занимающийся вопросом происхождение кыргызов. Он выдвинул гипотезу, что кыргызы – одно из потерянных израилевых колен. Свои дальнейшие изыскания Ричард Хьюитт продолжил в Камбодже. Об этом он рассказал ИА «24.kg» в он-лайн интервью.
Современные социально-политические процессы, экономические связи и стратегические ориентиры государств Средней Азии не могут не интересовать ученых и политиков. Понять же и дать верную оценку событиям сегодняшней социально-политической, экономической, культурной и конфессиональной жизни этих государств может помочь изучение событий относительно недавнего прошлого — в частности, процессов установления советской власти в среднеазиатском регионе (что, безусловно, стало переломным этапом в исторических судьбах среднеазиатских народов) и ее вооруженной борьбы с так называемым «басмачеством».
В последнее время дела в Киргизии приняли не самый лучший оборот для президента Аскара Акаева. Под давлением оппозиции ему пришлось отправить в отставку правительство. Есть сильное подозрение, что очередь за ним самим. И это закономерный результат всей истории его правления.
После мартовских событий наиболее безотлагательными и решающими проблемами для страны являются, как мне представляется, беспощадная борьба с коррупцией и создание благоприятных условий для развития реального сектора экономики. Акаевский режим в течение 14 лет преуспел в повсеместном распространении коррупции и мздоимства с одновременным развалом всех отраслей экономики. И как результат — обнищание большей части народа. Кыргызстан сегодня — страна беззакония и бесправия.
Древнейшие оседлоземледельческие культуры Средней Азии складывались на юго-западе, на Северной подгорной равнине Копет-Дага. Это было обусловлено двумя факторами: благоприятными условиями для развития мелкооазисного земледелия и давними тесными связями между культурами Передней Азии и Ирана [i] .
Родоплеменное деление кыргызского народа в середине ХIX в. представляло из себя стройную упорядоченную систему генеалогического родства и иерархии. Институт идентифицирующий этничность кыргызов вызывал большой интерес дореволюционных кыргызоведов: краеведов, путешественников и исследователей: капитана И.Г. Андреева, А.И. Левшина, М.И. Венюкова, В.В. Радлова, Н.А. Аристова.[1] Среди них достойное место занимает казахский исследователь-востоковед Чокан Чингисович Валиханов.
